Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın mitingde paylaştığı montajlı kara propagandanın etki gücü

[Başak Bozkurt'un yazısı / Birikim Dergisi]

Sosyal medya ve dezenformasyon

Video tartışmasına dönecek olursak, sosyal medyanın siyasal iletişimde artan rolüne de değinmek gerekiyor. Türkiye’de internet kullanımı oranı yüzde 83 ve sosyal medya kullanımı da oldukça yaygın (Newman, 2022). Nüfusun yarısından fazlasının Facebook kullanıcısı olduğu biliniyor (Meta, 2021). Sosyal medya üzerinden haber tüketimi artmaya devam ediyor ve kaçınılmaz olarak kullanıcılar sosyal medya üzerinde de dezenformasyona maruz kalıyorlar (Newman, 2022). Montajlı video da sosyal medyada hızla yayıldı. Vatandaşlar ve siyasetçiler tarafından da paylaşıldı. Kaç kişiye ulaştığı konusunda kesin bir sayı vermek güç olsa da 7 Mayıs tarihinden itibaren milyonlarca kişiye ulaştığına dair bir çıkarımda bulunmak mümkün.

Doğruluk kontrolü platformları, sosyal medyada yayılan yanlış bilgileri inceleyip bulgularını paylaşsalar da etkilerinin sınırlı olduğunun altını çizmek gerekiyor. Çünkü yanlış bilgi, doğru bilgiye göre çok daha hızlı bir şekilde yayılıyor ve çok daha fazla kişiye ulaşıyor (Vosoughi vd., 2018). Ayrıca, doğruluk kontrolü platformları haberin doğrulamasını yaparken yanlış haberi de paylaştıkları için yanlış haber akılda kalabiliyor. Bunun yanı sıra, genellikle bu platformların takipçi sayısı, yanlış bilgi paylaşan popüler hesaplara göre çok daha az etkileşim alıyor. Dolayısıyla yaygınlaşma imkânları daha sınırlı kalıyor.

Bu yazıyı yazdığım zaman itibarıyla Doğruluk Payı’nın Twitter’daki paylaşım istatistiklerine baktığımızda 88 retweet ve 334 beğeni var. Doğruluk Payı paylaşımını, Hamza Yerlikaya’nın paylaşımı üzerine yaptığını görüyoruz. Hamza Yerlikaya tarafından paylaşılan tweete baktığımızda ise 969 retweet ve 2.808 beğeni var. Bu bile başlı başına aslında etkileşimler arasındaki farkı gösteriyor. Videonun başka sosyal medya hesaplarından ve sosyal medya platformlarında da paylaşıldığının da altını çizelim. Doğrulama kaynağına kıyasla, montajlı videoyu paylaşan hesapların çok daha fazla etkileşim alması muhtemel.



Bu blogdaki popüler yayınlar

Henüz 13 Yaşındaki Berfin Demir'in İntiharı Araştırılsın!

Resim
Dijital suç ağlarıyla fuhuş çetelerinin iç içe geçtiği adi suç örgütleri kendilerine engel olanlardan öç almak için her yola başvuruyor. Sosyal medya ve internet oyunları üzerinden çocukların güvenini kazanan sapkın ve sosyopat karakterlerden seçilen troller "Sahipsiz ve Kimsesiz" gördükleri çocukları ölüme götüren psikolojik süreçleri yöneterek onları intihara sürüklüyor. Emniyet Teşkilatı ve Yargı Kurumu dijital dünyadaki suç ağlarına daha fazla hakim olacak mekanizmaları geliştirmek zorundadır. Çocuklarının güvenliğini ayrım gözetmeden sağlayamayan bir yapının "Devlet" saygınlığı kalmaz. Dolandırıcı Cüneyt Pala'yı öldürmekten 12,5 yıl hapis cezası verilen Dilek Demir'in (Raperîn) kızı Berfin'i intihara götüren sürecin adli merciiler tarafından titizlikle incelenmesi gerekirdi. Olay münferit bir eylem izlenimi vermiyor. Namus Cinayeti işlediği için cezaevine giren anne Dilek Demir bir Anaokulu Öğretmeni ve aynı zamanda youtube'da milyonlarc...
Devamı

Kürt Ulusal Marşı "Ey Reqîp"

Resim
Dildar Yunis, bundan 81 yıl önce Kürt marşı olarak kabul gören Ey Reqîb’i kaleme aldı Asıl adı Yunus Rauf olan Kürt Milli Marşı ‘Ey Reqîb’ yazarı Dildar Yunis, 20 Şubat 1918’de Federe Kürdistan’ın Koysancak şehrinde dünyaya gelir. O da diğer tüm ozanlar gibi kendine ikinci bir isim olarak Dildar Yunis’i kullanır. Ve öyle ki bu ismiyle tarihe geçer. İlkokulu Ranya’da okuyan Yunis, ortaokulu da Hewlêr’de 1935 yılında bitirir. Liseyi Kerkük’te okuyan Dildar, ardından Bağdat’ta geçerek hukuk fakültesini bitirir. Hukuk fakültesinde birkaç yıl avukatlıkta yapar. Avukatlık yaptığı sıralarda aynı zamanda edebiyatla da ilgilenir. Zulme karşı her daim başkaldırır. Öyle ki davalarını üstlendiği insanların çoğu fakir ve yardıma muhtaç insanlardan oluşur. Avukatlık mesleği dışında dünya tarihi ve edebiyatıyla da yakından ilgilenir. Yunan, Fransız ve Türk tarihi ve edebiyatını yakından izler.  Mahabad Cumhuriyeti Dildar’ı Dildar yapan şey, muhakkak ki yazmış olduğu “Ey Reqîb” şiiridir. 1946 yıl...
Devamı

Etnik ve mezhepsel faşizme sırtını yaslayanların bizlere verdiği mesaj

Resim
Anlaşılan o ki; Aleviler ve Kürtler olarak tekçi zihniyetin ayrıcalıklarından nemalanan kifayetsiz muhterislerin örgütlü zulmünden kurtulamayacağız. Arkadaşlık, komşuluk, dostluk gibi ortak değerleri şahsi menfaatleri uğruna çöp edecek kadar ileri gittiler. Devletin kurumsal networklerini kullanarak insanlığa karşı suç işlediler.  Düşmanlık edenin bile mert olanına hasret kaldığımız bir çağdayız! via alismetamorphosis@blogspot Makedonya Kralı II.Filip'in ahlak bozma ve rüşvet siyasetinden feyz alıyorlar Hakim ulus ve mezhebe mensup oldukları için  kimin ne kadar kabul edilmeyen eylem ve söylemi varsa bunları sistematik biçimde Alevi Kürt bir yurttaş olarak benim haneme yazdılar. Zaman içerisinde bu işi sektöre çeviren çeteleşmelerle saldırılarını sürdürdüler. Rüşvetle ve şantajla adam satın alan II.Filip 'e kızmayacaksınız, doğruyu bilip yanlışa koşana, yaptığı yanlışın ortaya çıkmayacağını zannedip gemi azıya alana kızacaksınız. Zira yakın çevremden ve ailemden adam devşirmiş...
Devamı