"Kavgasız, kutuplaşmasız, savaşsız bir hayat mümkün müdür?"
"Evet mümkündür. Ama koşulu var; kavganın, kutuplaşmanın, savaşların nedeni ortadan kalkmalıdır!.. Günümüzde yaşanan kavgaların, kutuplaşmaların, savaşların asıl kaynağı sömürüye dayanan toplumsal üretim tarzı, toplumsal ilişki biçimleri ve onun üzerinde şekillenen burjuva sınıfın egemenliğidir. Sömürü ilişkileri ayırır, kutuplaştırır ve çatıştırır. Bu kaçınılmazdır. Asıl kutuplaşma ve çatışma ise sömüren ve sömürülenler arasındadır. Kiminde daha belirsiz ve bulanık görünse de kiminde bütün netliği ve uzlaşmazlığıyla kırıp-geçiren türden yaşanır. Kötü olan kavgasızlığın, barışın ve adaletin olması istemi değildir. Kötü olan bunların nasıl mümkün hale gelebileceğinin gizlenmesi; kapitalist sömürü ve zulüm sisteminin ürettiği ölüm, açlık ve yoksulluğun insanlığın yüzde 98’ini nasıl vurduğunun atlanarak yığınların-uyanış içinde olan kesimleri de içinde olmak üzere aldatılmaya çalışılmasıdır. Kavramları içeriklerinden ve toplumsal hayatın gerçekliklerinden soyutlayarak kullanan liberal yazarlarla kendilerini 'sosyal demokrat' olarak adlandıran politikacılar en büyük kötülüğü, kendileri her türden baskı ve sömürünün hedefinde olan ve toplumların çok büyük çoğunluğunu oluşturan emekçilere yaparlar. Mevcut sistemin bazı aksaklıklarının giderilmesiyle sürmesi asıl istem ve gayeleridir. Kavgasızlık, barış ve adalet bu amaçlı olarak istismar edilir. Toplumsal ölçekli adaletsizlik, burjuva egemen sınıf ve devletinin baskı ve terörü, işçi ve emekçilerin kendi hak ve talepleri için mücadelesine karşı saldırı ve yasaklar, dünyanın birçok bölgesinde emperyalistlerle işbirlikçi tekelci burjuva diktatörlüklerinin başlatıp sürdürdükleri gerici savaşlar, kaynağı ve sorumluları açıkça ortaya konmaksızın güya eleştirilirken, bu asıl kaynakların ortadan kaldırılması için yürütülen devrimci mücadele de 'olmaması gerekenler' arasına alınmış olur. Amaç işçi sınıfı ve kent-kır emekçileriyle küçük burjuva kesimlerin yanıltılarak sisteme bağlı tutulmalarıdır." A.Cihan Soylu / Evrensel
