"Hiçbir önerme kusursuz bilgi iddiasında bulunamaz"

Belli ideolojik çevrelerin, "kamu hizmetini" temel alması gereken belediyecilik vasıtasıyla kamu kaynaklarının tasarrufunu tekellerine alması kabul edilemez.  Bir Kürt yurttaş olarak sandığa ve vitrindeki diğer birçok çakma demokrasi pratiklerine mesafe koyduğumu ifade etmek isterim. Öte yandan, ilkesel olarak, ülke sermayesine yön veren mega kent İstanbul'un son çeyrek asırdır  aynı ideolojik çevrenin yönetimi ve tasarrufunda olması sorgulanmalıdır.  Yönetenlerin koltuklarını terk edemeyecek kadar koltuğa kök salması, demokrasi kültürünün geliştiği ülkeler için kabul edilemez bir durumdur.  Çoğunlukçu demokrasilerde seçimi kazananlar yönetimi devralırlar. Ancak ülke öyle bir seviyeye taşındı ki YSK kararlarına duyulan güven yerle yeksan oldu. Şimdiye kadar siyasi partilerin ve onlara bağlı sermaye gruplarının bekası için kırılan, dökülen kazanılmış demokratik değerlerin yeniden tesisi uzun vadede ülke halkının yararınadır ve hatta ülkenin bekası için olmaz...

Türkiye sol tarihinin en özgün teorisyeni ve aynı zamanda bir tıp doktoru olan  Hikmet Kıvılcımlı, 1930'larda kurduğu yayıneviyle Marksist klasikleri ilk defa Türkçeye kazandıran, ayrıca 100'ü aşkın eser veren çok değerli bir aydındır. İşçi sınıfını ve ezilen kitleleri savunan siyasi görüşleri devlet tarafından sakıncalı görülmüş ve  22,5 yıl hapis cezasına çarptırılmıştır. Hikmet Kıvılcımlı'nın kaleme aldığı yazılarda en dikkat çekici yanlardan biri Kuran'dan alıntılar yapmasıdır. 'Türkiye'de Kapitazmin Gelişimi' adlı  kitabına Kuran'dan bir ayet koyarak başlamıştır. Hz Muhammed'i 'Tarihte Büyük Devrimciler" adlı kitabında Marx'ın, Engels'in, Lenin'in yanında tarihin en büyük devrimcilerinden biri olarak sayar. 1957 yılında yaptığı Eyüp Sultan konuşmasından sonra hakkında dava açılmış ve mahkumiyet almıştır. Davanın gerekçesi "Dini siyasete alet etmek" olarak kayıtlara geçmiştir. Kıvılcımlı'nın kaleminden küçük...

"Bir sosyal yapının işlevi insanın ihtiyaçlarını karşılayacak kurumlar inşa etmektir. Üyelerini ümitsiz çözümlere iten bir toplum, yaşamayan, değiştirilmesi gereken bir toplumdur. Bunu söylemek yurttaşın görevidir. Ne meslek ahlâkı, ne sınıf dayanışması, ne aile çıkarları bunun önüne geçebilir. Hiçbir sözüm ona millî kandırmaca aklın isteklerine galip gelemez.” "Yabancılaşmanın temel nedeni öncelikle sosyoekonomiktir, ikinci olarak da sosyal eşitsizliğin ve şiddetin içselleştirilmesi. O halde etkili olabilmek için yabancılaşmaya bu iki düzeyde de müdahale edilmelidir."

" Aleviler arasında Tevella ve Teberra'nın manası Ehlibeytin dostlarına dost, düşmanlarına düşman olmak anlamına geliyor. Ancak tarihsel süreç içerisinde Tevella Teberra'nın anlamı daha önemli hale gelmiştir. Tevella Teberra iyiden, güzelden, haktan, haklıdan yana olmak; zalime, sömürücüye, haksıza, riyakara da karşı olmak anlamına geliyor. Bu anlamıyla bir duruşu, tavrı sembolize ediyor. Ehlibeytin şahsında bir bütün halinde doğrulardan taraf olmayı, haksıza karşı olmayı temsil ediyor. Bazı dar görüşlü kimseler Tevella Teberra'nin taşıdığı anlamı, sembolize ettiği değerleri dar bir çerçevede ele alıyor. Olayın özü ise öyle sanıldığı gibi dar bir çerçevede değildir. Özde bir duruş, tavır vardır. Ve bu duruş Ehlibeytin şahsında bütünsel bir manaya sahip olup mekan ve zamanla sınırlı değildir. Yer yüzünde haksızlık olduğu müddetçe ve doğruları hakim kılma ideali olduğu müddetçe Tevella Teberra da olacaktır." Tevella= dostluk kurma, dost olma anlamı...

"Ben de bir zamanlar PKK’nin elinde esir kalan bir asker ve ayrıca insan hakları aktivisti olarak tüm kesimlere duyarlılık çağrısında bulunuyor ve PKK’nin elindeki esirlerin alınması için azami hayret gösterilmesi çağrısında bulunuyorum. PKK’ye de uzun süredir elinde bulunan esirleri bırakma çağrısında bulunuyorum .PKK yaptığımız bu çağrıları barış için iyi niyet göstergesi olarak görsün. Biliyorum ki devlet o insanlar dağ da çürüse herhangi bir adım atmayacaktir. Tam tersine izledikleri strateji ile onların orada kalıp çürümesi onların işine gelecektir. Bu durum aynı zamanda savaş sürecini besleyen argüman onlar için. O yüzden bu argümanı boşa çıkarmak, devlet ile değil Türk toplumu ile barış için bir adım olarak düşünülüp esir asker ve polisler oluşturulacak heyet ile bırakılmalıdır." - Yannis Vasilis Parcharidis https://parcharidisvasilis.blogspot.com/2019/05/savas-rantiyesine-karsi-pkk-bir-jest.html?spref=fb&fbclid=IwAR2Bu_AXx9Bxij0kiawCaxP9oXX-tu28pvr7RdXtwnfXzrJ...

Koç'un dayatmalarına karşı direnen bir TÜPRAŞ işçisi çalıştıkları zorlu koşulları anlattı. Bir TÜPRAŞ işçisi İzmir Sabah her gün soluduğun gaz kokusunun vermiş olduğu yorgunlukla kalkarsın. Bir telaş içinde koşuşturma, herkes işine zamanında gitmeyi hedefliyor. Müthiş güvenlik önlemleri içerisinde fabrikaya girersin ve start verilir. O sabahın temiz güzel kokusu yerini gaz kokularına bırakır. Ünitene gidersin, sanki askerde silah kuşanır gibi yanmaz iş kıyafetlerini giyersin, gaz dedektörünü takarsın, acil kaçış maskeni takarsın, water jeli (göze gelebilecek asit ve diğer tehlikelere karşı ve yanıklara ilk müdahale için yanımızda bulunan bir ilaç) yanına alırsın. Sanki çalışmaya değil de fabrikadaki kimyasallara karşı savaşa çıkarsın. Yoğun bir tempo oradan oraya, oradan oraya. İşe göre rafinerinin her yerine gidersin. Öğle olur yemeğe gelirsin acil bir iş çıkar. “Ünite yatmak üzere koşun!” ve sen yemek saatinde ücret almadığın halde işe koşarsın kendinden, dinlenme saatinden ...

Tutuklu HDP eski Milletvekili Ferhat Encu’nun kardeşi Veli Encu, ‘örgüt üyesi olmak’ iddiasıyla tutuklandı. Anne Halime Encu ise ‘Veli kalmıştı elimde, onu da aldılar’ diyerek isyan etti. #RoboskiKatliamı

Kimlik, yöntem ve ideolojiden bağımsız olarak değerlendirildiğinde, t ecrit politikasına karşı yapılan açlık grevi, Türkiye Cumhuriyeti Devletinin halkıyla en temel kontratı olan Anayasal hakların ve hukukun önüne geçen kişiye özel tecrit/rehin alma politikasına karşı yapılmış bir eylemdir. Ülkede var olan yasalar karşısında sergilenen uluslararası saygınlığa yakışır bir devlet tavrı, yasalar karşısında herkese eşit mesafede durulmasını gerektirir.

“Alevilik yüz bin yıllık insanlık tarihinin hafızasıdır. Bu hafızanın içerisinde insanlığın kurtuluş ütopyası vardır. Kamil insan, kamil toplum modeli ve rıza şehri* Aleviliğin toplumsal algısıdır. Alevi bilgelerin ortaya koymuş olduğu bu ütopya insanlığın kurtuluşunu da önceleyen bir anlayıştır... Ezilenlerin, dışlananların, ötekileştirilenlerin yanında yer alan bir öğreti ve inanç olan Alevilik, egemen inançların her zaman baskısı altında olmuş. Bu nedenle toplumsal ütopyası ve tarihsel boyutu nedeni ile kırımlara uğratılmıştır... Alevilik geçmişler toplamıdır. Tabi ki 1500 yıldır var olan İslami birtakım değerlerin Aleviliğin içine girmesi çok doğaldır. Çünkü var olan her şey başka şeyleri de etkiler... Tekamül yasası zaten tam da bunu içerir. Der ki bir şey varlaştığı zaman anında başka şeyleri de etkiler. Dolayısıyla özneler arası geçiş nedeniyle bugün 1500 yıldır var olan İslami bir takım değerlerin de Aleviliğin içerisine taşındığı bir gerçektir. Ama önemli olan Alevi bilgelerin...